枉过少年几十年,未曾亲近红颜面。
非是情浅不入戏,只怨缘尽旧时间。
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清影总在旧梦中,阑珊深处最动情。
浅酽楚楚堪如梦,看似伊人却易形。 -
为了忘却的纪念,写在这个04年的平安夜。和同事一并从南京1912的街区回来。那里号称小资的生活街区,过去的时候看到的仅仅是人头而已,我和同事像个孩子似的穿梭在人群中,简单、无聊而疲惫的看着人们。
为了忘却的纪念,我要不断地重复这句话,我要让自己真正忘却的纪念忘却,有个全新的认识,有个崭新的开始,希望明天的每一个时刻我依然能够清醒地活着,依然能够不断地进步,依然能够保持自我的认同。
下个学期我想开设大学生团体辅导的心理咨询课,计划已经写出来,开课单子也写好了,只等星期一给教务看看可行度了。因为可能会涉及室外内容,所以稍有棘手。再说了。不行就还上网络新闻学。
一定要为了忘却的纪念
哈哈,今天有人夸PP好看,得意死她了
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上次在宾馆里无意听到了艾敬的一首歌《是不是梦》。曲子的风格借鉴了trip-hop。
艾敬纤细的声音竟然让我一度的爱上那个时刻的她。
有一点慵懒,有特殊的语调,那种语调是有一点点点的嗲,但这样的嗲让我觉得很舒服
那不是大众见到的轻飘的嗲,而是有独特的境界和距离当我这样没有找到合适的语辞来形容她的时候,突然发现这个状态的女子竟然就是我一直想要的。
想要的想要的想要的想要的……接近完美的时候,人很疯狂的……
是不是梦/艾敬
熟悉的季节和这熟悉的音乐
忽然飘进了耳朵 使我们厌倦了世界
熟悉的城市和这熟悉的街道
忽然迷失了方向 认不出眼前的目标是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦空气很寒冷每根神经在作痛
忽然飘进了耳朵 是那首属于我们的歌
熟悉的城市和这熟悉的街道
忽然迷失了方向 认不出眼前的目标是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我们的身影走过的街道
同样的咖啡同样的微笑
已不同呀已不同呀
已不同呀已不同呀好像这一切从没有发生
好像这一切从没有发生
从来就没发生
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦我不知道
是不是梦
是不是梦 -
很久没有写东西,朋友发短信告知需要了解我最近的行动。本应着前日写的,但琐事烦神又拖了两天。兴许会被人暗地里说道我了。今天在路上写一点,等会上网的时候发上去。
一直在想写些什么东西。不过前几日想到一点东西,就是现在的情感交流方式。交流方式越多,人犯错误的机会也就越多。像在原始社会,大家早期或许根本不会言语,更不要谈什么文字及其他的交流方式,想表达爱意的时候,只有通过一些实际的物品来表达,比如摘个果子,弄一点肉啦什么的,那个时候行动就是交流,对人家好就是表达爱意。人得以如此延续。
等有了言语而且慢慢的言语可表述的内容多起来的时候,人开始寻找表述自己内心想法的字词,并希望这样的字词为别人所理解。于是人的声音会根据情绪的变化而变化,生气或者厌恶一个人的时候,语气自然就开始生硬起来,而对一个人好的时候,语言自然的温婉起来。这样的情感表达方式一直延续到了现在。所以有的人说,会说的人会说叫人笑,不会说的人就说得人跳。那对于心有所求的人来说,话语更加的成为了自己达到需求的一个重要的手段。所以无论是谈感情还是做生意都一样,因为心有所求,必言有所指。只不过这和人自小至大的学习环境分不开的。好比很多人明明很喜欢人家,却不敢说,或是担心不会说。
等文字出现的时候,大家就更加的如鱼得水的开展自己的情感诉求了。极尽文字所精美、言语之精华,于是我们出现了韵律极强的音乐、诗句、情话。这一切都慢慢为我们更加全面的表述自己的情感创造了比较多的途径。所以古代的人没有过多的信息来源的时候就开始闭门苦读,去研究文字的魅力。所谓的才子们从书中寻找能够表达自己情感的句子,高级一点的才子就自己动手写东西。所以有很多情诗的出现。当然也伴随着许多哀怨的诗词的衍生。因为总有人不能够恰当的驾驭之。古代的人真的好可怜,如果不幸喜欢一个人,连面都没法见。跳东墙、写情诗的事情总有发生。如果一个不幸喜欢上一个远一点的姑娘那就麻烦了。交通和通讯都不方便。写个信也要送个大半年。这样的感情如何能深入。索性古人也自有其解决的办法。父母之命,媒妁之言自可以定下两个人得终生。所以这样看来,那个时候所谓的情感的交流都是累赘,找个人过一辈子就算了,这辈子人养小辈的人。如此驴拉磨般一圈又一圈。
突然的跳到现在的时代,我们生活现代科技堆砌起来的福荫里。享受着各种无与伦比的方便与快捷,问题一样随之出现了。《手机》的电影相信大家都看过,一句话都是手机惹的祸。如果没有手机,即便你无意在旅途中遇到一个心仪之人那又怎么样,回来后你将不会再听到她的声音,不会再知道她怎么想。人总是善于忘记的东西,没有人会把什么东西记住一辈子。不要奢望这样的事情出现。人一直在走路,会遇到这样那样的人,并不断地与之发生这样那样的关系。比如说朋友关系,也可能会使情人关系。时过境迁,你认为这样的记忆会再一个人的心理停留多久呢?
人总会要很多很多,即便已经有了很多还觉得不够,还要着很多很多以外的东西。就像情人一样,没有人会嫌弃它会多,只要它不再你切实的生活产生麻烦。
用手机用网络用电话,这样的通讯方式真的很便捷,可以让你在千万里外听到你想听到的人的声音。人之间哪里有什么爱情可言,不过交流多了,互相自我认同多了,情感自然丰富起来。我说了,如果没有机会让你去交流,你认为你会对一个只见半面的人保持有多大多久的兴趣。就是因为我们的便利多了,大家交流多了,感情自然慢慢的就培养起来了。于是就开始慢慢的寻找更加进一步的交流方式,出现撒谎,出现争夺,出现和身边的裂缝与罅隙。
人真的毫无情。不要有人告诉自己情感很丰富,所有丰富的情感不过来源于对自己深深地自恋与自怜。连血脉相连的亲人在离开你的世界之后你都能心安理得的慢慢去忘记,还能有什么事你不能忘记。我举过一个例子,回头看看自己的父母,当你的祖父级的人物有人过世的时候,你的父辈人是极其的悲伤,但这样的悲伤会慢慢的随着生活的进一步推进慢慢的淡化,甚至是忘却。不奢求每个人记住你,这是良好的生活习惯,没有什么人在另外一个人的生活中是保持一直必须的。也不要因为自己的忘却而过于难过。人总要学会有选择的记住才能长立于世。你能处理的事情很有限。只要记得在你们在一起的时候能够彼此真心关怀,彼此爱护就可以了。
人是个好奇的动物。探求未知是所有人都愿意去尝试的。只不过这个未知的界定于个体有比较强的联系罢了。所以人说为什么我有这样多的烦恼,为什么当我回顾过去的时候并没有发现什么真正让我开心的事情?很明显的烦恼多少来源于自己知道的多寡。知道的越多得到的烦恼自然也越多。享有多大的福德,就必然承担多大的痛苦。所以在高的人也会不胜寒。所以我们对于这样幸福与痛苦的指数与街边乞讨的人并无差别。指数这个词很重要,因为这样揭示一个道理,那就是我们的内心需要拥有更多。佛家问什么是痛苦,就有回答说,未得到和已失去。为什么宗教告诉我们要慢慢的减少自己的欲望。为什么我们欲望越多,即便是实现的越多,你所感受的苦痛也越多。夜深人静的时候,当自己生活和思考在你个人过去现在将来的时候,或许会有很多人惊叹于自己成绩,骄傲于自己的成绩。然而这样的结果是物竞天择的规律性结果。
说多了会慢慢走向偏路,其实很多的时候我不提倡说很多,说的多错的多。佛曰不可说不可说。因为我们的言语根本无法准确的表述自己的观点和意见。因为人的心无法去衡量,情感无法量化,因此具体到言语上的时候,仔细想想就会发现言语和文字是那样的匮乏。它们压根就不足以把你心里真正想要表达的表述出来。一种感情或许多种的情感的情绪的综合,但是你的言语和文字并不能这样表述出来。并且对于受众来说,他们理解的偏差也将影响你表述的效果。这样不断的偏差就会造成一个很明显的结果。比如,你经常自己去描述自己是一个什么样子的人,其实你的言语并没有把你是个什么样子的人准确的描述出来,但是当你不断地重复不断的解释的时候,就会给自己这样一个潜在的自我暗示。那么你就会慢慢的朝向你所描述的那样的自己去发展,等许久以后,你会奇怪我怎么变了?原来是你自己让自己变化了。
算命的有一句话,性格决定命运,气度影响格局。真的是这样子。
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有爱在心里的时候一定要听听这首歌,《死了都要爱》。从未听过信乐团的歌,这是第一首。我很少去尝试新的东西,就像这歌一样。
然而当我把声音开到好大好大,充盈在整个四楼的时候,“死了都要爱”的声音充斥在我的脑袋里,竟然我有有种黯然而悲怆的感动。的确感情多深只有这样才足够表白,让我想到了《倩女幽魂》。人有前世今生之于爱和喜欢来说的确是值得期待的浪漫与坚持。
我终于知道为什么自己曾经那么的喜欢研究前世与今生,那么的喜欢超自然的爱恋与跨越的时空的相守。以前写过跨越时空6千年,其实那文章的题目就来源于一个悲怆凄美的故事——跨越时空三千年。我不想去一一句的把歌词给解说一遍,因为歌词的每句都是那么动心的在描述与表达。
把每天当作末日来爱,一分一秒都美到泪水掉下来……
死了都要爱/信乐团
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样
才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
把每天当成是末日来相爱
一分一秒都美到泪水掉下来
不理会别人是看好或看坏
只要你勇敢跟我来
爱不用刻意安排
凭感觉去亲吻相拥就会很愉快
享受现在别一开怀就怕受伤害
许多奇迹我们相信才会存在
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
穷途末路都要爱
不极度浪漫不痛快
发会雪白土会掩埋
思念不腐坏
到绝路都要爱
不天荒地老不痛快
不怕热爱变火海
爱到沸腾才精采 -
每天要有一点感动……
活着的时候,每天给自己一点感动。突然的想告诉自己不要忘记这样一个生活的法则。没有感动,生活就像榨干了的的甘蔗,枯燥、无味而且很容易琐碎。
感动告诉我不要忘却人的生存不仅仅是生存,生存总是遵循一定的意义。因为人有想法,能有思想,所以上天才如此的眷顾我们给我们意义来坚持,来支持我的每一个动作、言语,甚至是思考。
感动如风的过去,暗里盈动的是淡淡的哀伤和遗憾,如此我才能知道现今的我正是那些哀伤和遗憾的集合;感动身边的每一丝温存,油然生起的是悠悠的怜爱与温暖,这样我才会明白每一个人的存在依赖在这样以一个个温存的簇拥……
告诉自己,要有一点感动
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我容易很突然的心情不好。不知道为什么?
所以我问自己是什么具有这样的杀伤力,可以让一个人从正常的心路跌落到黑暗的深渊。
我知道人不开心是因为有所求,可是我所求的是什么,或者是我失去了什么,我都无从所知,也可能我让自己不要知道。
被浓重的忧伤所缠绕的时候,仿佛掉进了一个四周软软而陌生且冰凉的空间。这会让我心慌、让我有无能为力的感觉,随之而来的是沉沉的慵懒与疲惫。
不知道谁唱得歌——《下辈子如果我还记得你》,现在正在回响,我从不会因为任何歌者感动,只会因为那词那旋律,那营造出来的融融的氛围。这样的氛围容易让我更加的沉浸在那样暗暗的深渊不愿醒来。
每个人天生都是忧郁的。我从不希望告诉自己是个感性的人,因为感性会让人更加的忧郁。但每当我的心开始被莫名的风吹起过去,或是不小心揭开未来的面纱,我都会无可抗拒的走向孤寂。从不会有第二个人可以使得我从此走出。
我喜欢反复的听一个曲子,只要那个曲子符合我当时的心情。如果沉寂就继续更深的沉寂下去吧,如果落寞就继续落寞下去。直到我对这人世产生厌倦,对这一生感到无奈,对这一切无能为力……
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上个周末来了一部分,不过有一些人说话不算话的,本来说要来的,后来左搪右挡的没来,太不给面子了。
不上路子也。
来的我们所有人时间都比较紧张,基本上都是周六晚上才到,周日就要回去,时间算得都很紧,周六晚上在王府大街吃饭的时候还没有来齐呢,我们在克丽古兹吃新疆菜,有烤羊腿什么的。可惜小胖伉俪没赶上,可惜,可惜……
周日上午我们去玄武湖,买了好多零食,可是开吃的时候发现没想起来买啤酒,遗憾,遗憾……那些串串阿!吃过了还去骑那个三个人共骑的自行车,在玄武湖公园里转了好几圈,上坡下坡的还真累呢。
中午的时分大家都没有多少时间呆在南京,有的要赶3点的火车回去,没有办法,只有就近在湖南路狮子桥的天狮百盛吃的饭,那里的菜还不错,大家应该吃得还可以吧。
玄武湖公园里还有一点照片,留于此,是为记。
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我一直在找个能代表冯建忠的标志,可是除了他那比较凄惨的面庞、黑黑的皮肤,我只能找到了标题里写的那个特点了。他喜欢伍佰的歌,会唱那个什么森林的咧。不好意思老五。
在我们宿舍里,大家戏称老五是我的跟班的。这是缘起于,老五在大三的时候被我招进了我负责的一个社团——心理协会。老五说,主任(宿舍里我的外号),你天天瞎忙活,这个社团那个社团的,也给兄弟们弄个一官半职。这句话的缘故,老五成了心协的秘书,在第二年被我成功提拔为副主席。呵呵,倒也没辜负他的期望。
原来开会的时候,我有的时候比较忙,我会让他先过去开门。这下可给他记住了,前几天在网上聊天,我故意装作不认识他,他竟然说,给你开了那么多次门的人都记不住,真是失败。呵呵,一个笑谈。
不过有个事情,他要感谢我。后来他在我们协会认识了一个小女孩,后来还跟人家勾搭上了。最近不知道怎么样了,估计人走茶凉,散伙了。
通过心协我和老五认识了好多共同的好朋友,像许扬啦、吴榕啦。大家经常一起出去喝酒、吃饭,频率还是很高的,老五是不大能喝酒的,这个是从这里知道的。其实和老五的感情蛮深的哦。不知道老五是不是这样认为哦。
老五平时大大咧咧的,但是让我觉得很厉害的就是,他学习好像还可以。四级都过了。唉,提到四级我就心酸……
现在老五好像人在上海,捷安特公司?应该不错的吧。
祝福老五早点再遇意中人阿~